من أراد الحج والعمرة فعليه أن يحرم من الميقات، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم هذه المواقيت، فميقات أهل اليمن يلملم، والعراق ذات عرق، والشام ومصر الجحفة، والمدينة ذو الحليفة، ومن كان دون هذه المواقيت فميقاته من حيث بدأ.
الوقت الذي خرج فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم من المدينة للحج
شرح حديث عائشة: (خرجنا مع رسول الله لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى إلا الحج ...)
تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (خرجنا مع رسول الله لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى إلا الحج ...)
المواقيت، ميقات أهل المدينة
شرح حديث ابن عمر: (يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ...)
المواقيت المكانية والمواقيت الزمانية
تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ...)
ميقات أهل الشام
شرح حديث ابن عمر: (... ويهل أهل الشام من الجحفة ...)
تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (... ويهل أهل الشام من الجحفة ...)
ميقات أهل مصر
شرح حديث عائشة: (... ولأهل الشام ومصر الجحفة ...)
تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (... ولأهل الشام ومصر الجحفة ...)
وقّت النبي لما لم يفتح من البلدان كما وقت لما فتح منها
ميقات أهل اليمن
شرح حديث ابن عباس: (... ولأهل اليمن يلملم ...)
تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (... ولأهل اليمن يلملم ...)
ميقات أهل نجد
شرح حديث ابن عمر: (... وأهل نجد من قرن ...)
تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (... وأهل نجد من قرن ...)
ميقات أهل العراق
شرح حديث عائشة: (... ولأهل العراق ذات عرق ...)
تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (... ولأهل العراق ذات عرق ...)
من كان أهله دون الميقات
شرح حديث ابن عباس: (... ومن كان دون ذلك من حيث بدا حتى يبلغ ذلك أهل مكة)
تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (... ومن كان دون ذلك من حيث بدا حتى يبلغ ذلك أهل مكة)
حديث ابن عباس: (... فمن كان دونهن فمن أهله حتى أن أهل مكة يهلون منها) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
