نبه الشرع الحكيم على التوسط في رفع الصوت بالقرآن الكريم وعدم الجهر به إلا إذا لم يكن هناك أذية للآخرين، ويستحب تزيين القرآن الكريم بالصوت الحسن، لأنه يزيده حسناً.
قوله تعالى: (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها)
شرح حديث ابن عباس في سبب نزول قوله تعالى: (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ...)
تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في سبب نزول قوله تعالى: (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ...)
شرح حديث ابن عباس في سبب نزول قوله تعالى: (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ...) من طريق أخرى
تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في سبب نزول قوله تعالى: (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ...) من طريق أخرى
رفع الصوت بالقرآن
شرح حديث أم هانئ: (كنت أسمع قراءة النبي وأنا على عريشي)
تراجم رجال إسناد حديث أم هانئ: (كنت أسمع قراءة النبي وأنا على عريشي)
مد الصوت بالقراءة
شرح حديث أنس في قراءة النبي: (كان يمد صوته مداً)
تراجم رجال إسناد حديث أنس في قراءة النبي: (كان يمد صوته مداً)
تزيين القرآن بالصوت
شرح حديث: (زينوا القرآن بأصواتكم)
تراجم رجال إسناد حديث: (زينوا القرآن بأصواتكم)
شرح حديث: (زينوا القرآن بأصواتكم) من طريق أخرى
تراجم رجال إسناد حديث: (زينوا القرآن بأصواتكم) من طريق أخرى
الأسئلة
التعوذ وسؤال الرحمة في الآيات مستحب وليس بواجب
معنى قول النسائي: (وقال ابن منيع)
تفسير (ما) في الحديث: (ما كان يسمعه أصحابه)
حكم الجهر والإسرار في صلاة المنفرد أو المسبوق
إتمام المسافر المؤتم بعد إمام ظنه مقيما
معنى السلم في باب البيوع مع بيان شروطه
حكم تعلم التجويد
السلم جاء فيه أنه كيل معلوم ووزن معلوم
خلق الله الخلق بكلامه
نسبة الخلق ليد الله
